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五一假期去徐州沛县看“村界杯” 乡村体育赛事能否做好“角色扮演”呢? | |||||
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数 更新时间:2023/5/4 16:00:02 文章录入:admin 责任编辑:admin | |||||
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这个五一假期,当你还在赶火车赶飞机,花时间花精力淹没在茫茫人海的旅游景点之时,一场纯正的农民足球假日盛宴火爆出圈。2023年淮海经济区“村界杯”农民足球赛在沛县八堡村足球场燃情开赛,从4月29日至5月1日,来自江苏徐州、连云港和山东枣庄等地的八支农民业余足球队在这里点燃战火。与常见的足球赛事所看到的竞技、对抗不同的是,这个“村界杯”主打就是一个热闹非凡。 今年春节的时候,徐州市沛县七堡村和八堡村举办了一次足球邀请赛,邀请赛从初一踢到初七,除了吸引了像李昂这样的徐州籍的国脚来看球之外,更是吸引了数以万计的村民、网民观看,在全国媒体和网友关注下,一时之间也登上了热搜。据“村界杯”发起人石明松介绍,这个赛事从2021年春节开始,当时比赛是现场拉人,只要能踢球,大人小孩都可以上场。后来人越来越多,比赛就从初一一直踢到初七。 虽然“村界杯”只有三年的历史,但是沛县鹿楼镇七堡村和八堡村与足球渊源则是十分深厚。根据当地的介绍来看,这里的村民一直都有足球的爱好,即使是60、70岁的老人也能随便来上几脚,足球氛围甚是浓厚,而约球也是这里一道独特的“风景线”。当地人踢球“约战”甚至可以追溯到1920年,村民利用冬闲时节自发组织邻近村庄的足球比赛,从1958年起,朱寨、安国、鸳楼、朱王庄的十余个村庄就已经“约战”了。当时买不起正式的足球,村民就用细绳把烂棉絮、破布条捆扎而成比拳头略大的“球”,也戏称为“布蛋子”。后来到了1986年春节,七堡村成功举办了“苹果杯”省际足球邀请赛,有江阴、淮北、藤县、朱王庄、朱寨乡等八个代表队参赛。而这个“村际”足球赛在2023年也有了自己洋气、响亮的名字“村界杯”。 七堡村和八堡村能举办出一场响当当的“村界杯”赛事,离不开他们足球引路人,这就是今年已经74岁高龄的翟居义老师。翟老是土生土长的沛县七堡村人,从1971年到1990年,近20年的时间一直扎根在乡村体育教学,拥有近39年的教龄,除了担任八堡村中学体育老师外,还承担了当地的业余足球指导训练,包括此前的“苹果杯”村际赛都是在他的筹备和参与下举办的,翟老培养的足球队员约有200多人,足球人才50多人。1987年翟老带着七堡村农村足球队拿下江苏省首届“要塞杯”农民足球赛冠军,同年带着这支队伍代表江苏省出战全国性大赛,获得了第六名的佳绩,颇有种中国足球版“灌篮高手”的感觉。 在今年“五一”“村界杯”赛事上,翟居义老师带着他的女儿、外孙,祖孙三代一起为赛事开球。据悉,翟老的女儿翟娟受父亲影响也爱上了足球,并成为一名体育老师,而外孙王大韧目前在读初三,同样喜欢上了足球,而且他从小就跟着外公训练足球。翟老无论是作为父亲,还是外公,对家人的足球训练都相当严格,而翟老对足球的热爱、专注度以及认真态度也一直激励这两代人。值得一提的是,翟老在当天开球仪式上还身着36年前参加全国大赛时的运动服,因为这件队服是当年村民凑钱给球队买的,所以回忆起往昔,再看到今天的“村界杯”赛事,翟老也是激动万分,在接受采访时他也表达了自己最大心愿,希望越来越多他的学生、他学生的学生将来能带领中国足球走向世界。 祖孙三代人为“村界杯”开球,其实也是这次赛事的美好寓意,既传达了老中青三代人对足球的热爱,体现了足球传帮带的优良传统,更折射出了足球文化在这片土地的培育和传承。 本届淮海经济区“村界杯”农民足球赛从4月29日至5月1日,共有东道主七八堡(青、壮年组)、枣庄(壮年组)、泉山区(壮年组)、连云港(壮年组)、贾汪(青年组)、海州区(青年组)、丰县(青年组)八支队伍参赛。比赛都是11人制,所谓的青年组也是40岁-49岁,而壮年组是50周岁以上的,比赛分三天三轮进行,赛事最终没有冠亚季军,每队均获优胜奖牌和纪念品,深刻贯彻了“友谊第一,比赛第二”的优良传统。 从参赛运动员的年龄就不难看出“村界杯”肯定不以竞技为主,场上的队员和场下的观众都是在追求足球运动本身的快乐,而除此之外,大家更多是享受“村界杯”带来的一种乡村节日气氛,整个赛事的“整活”节目可谓是丰富繁多。而通过这一系列类似“造节”的活动,彻底让“村界杯”出圈,掌握到了流量密码。 首先在原汁原味的乡村足球比赛的基础上,加上了洋气的“配菜”——邀请了世界杯足球赛事的专业解说员,赛事邀请了张嘉琪、刘畅和吴诗雨等网络平台的专业解说员,他们用接地气、幽默的话术来解说“村界杯”,让现场的观众感受到了别有一番风味“土味”足球解说。除了赛事本身的亮点外,“村界杯”还在整个赛事过程中增加了各种文化风俗表演。去年登上春晚舞台的网红唢呐演奏队曹家班,用唢呐、锣鼓吹响的世界杯主题曲《生命之杯》,立马把世界杯拉进了中国的广袤乡村大地,彻底点燃大家的激情。而沛县武校孩子们表演的《汉风武韵》,农民歌手卢磊演唱的《大汉刘邦》,不仅是出彩令人拍手称好,更重要的是这些文化表演对应了徐州沛县崇文尚武的情结,展现了当地是文学之乡、武术之乡、唢呐之乡的文化历史背景。此外,赛事还有个“来沛县 逛逛看 踢足球 喝冷面”的概念,光是这个“喝冷面”也不难看出这是沛县地方特色美食的推广。据了解,球场附近的商贩每日的收入能够达到千元以上,可以说一场赛事,当地村民妥妥地拿到了“红利”。 现场除了当地的村民之外,还有从周边以及全国各地特意赶来看球的观众。在这种特殊的足球赛事下,周边并没有观众席,但是依然围得里三层外三层的,而所有的观众脸上都洋溢着幸福开心的笑容。通过网络传播来看,现场游戏射门命中钢盆换大鹅的活动、比赛进球后农民现场抓鸡鸭鹅的活动都特别出圈,可以说一场球赛完美地与当地趣味农村文化风俗紧密联系到了一起,让城市人、外地人有一种丰富有趣的体验。 对于大部分人来说这不仅仅是看球,更是一次非同一般的乡村体育旅游体验。随着“村界杯”的影响力扩大,沛县未来对于赛事软硬件设施条件的不断提升,“村界杯”不仅仅是沛县、徐州的又一张特色“名片”,也是当地展示乡村振兴发展,展现农村丰富多彩生活的一个对外新“窗口”。 体育赋能当地经济文化发展,其实这已经不是秘密,青海环湖自行车赛,太湖的马拉松等等都是大家耳熟能详的,而今年伊始,贵州台盘村的“村BA”,徐州沛县的“村界杯”这种乡村体育赛事的出圈,似乎也给体育赋能振兴乡村经济找到了一条快速通道。 体育赛事本来就是群众喜闻乐见的活动之一,尤其是一些竞技性体育项目还带着强大感染力,带动所有参与者的情绪,为其提供强烈的情绪价值。而乡村体育赛事,虽然缺少了一些正规体育技巧性,但是并不影响体育本身积极健康向上的核心理念,反而乡村体育赛事带着一些“土味”感觉,让竞技体育变得更接地气,让更多乡村体育爱好者融入进来了,还让在城市的体育爱好者看到一番不一样且丰富多彩的景象。通过村赛的推广与运作,不仅强化了村与村的凝聚力,还打通了村与城市的联动性。 “村界杯”“村BA”目前确实为当地的体育、旅游、经济发展带来了不少好处,但是限制自身发展的瓶颈依然不能忽视。看过“村界杯”之后,其实能明显地感觉到农村内生动力严重不足,参赛者、本地观众年龄层次偏大,当然这也是农村青年人口流动、输出量大的这些实际情况造成的。在这样的情况下,乡村体育赛事可能就会面临乡村体育发展滞后,以及赛事运维发展本身会动能不足,缺少年轻新鲜“血液”的促生。不过,这个问题其实不仅仅是村赛面临的问题,也是整个乡村经济振兴所要面对的问题,这可能需要政府相关政策激励和引导,让更多年轻人愿意参与到乡村经济的发展和改革中来。 除此之外,乡村体育赛事也需要不断地进行品牌提升,让赛事变得更加具有“流通性”,例如周围环境治理、交通管理、场地管理、赛事运营、文化推广等等,从而不断地提升赛事的关注度、美誉度,获得更加深远的影响力。这样才能将村赛与当地旅游、文化以及经济发展联系起来,带动当地产业升级,促进经济发展,让体育赛事成为服务乡村振兴的一个助推器。 体育在乡村振兴中可以找到属于自己的角色,但是如何扮演好这个角色还需要更多探索和磨炼,让体育赛事不仅发挥自身的赋能效应,还要发挥体育赛事可持续性,长久地促进乡村经济、文化的发展,带动乡村群众精神生活、物质生活的共同繁荣。
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