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本文为管志华著《听那风 看那云——闲读散札》序，该书即将由上海书店出版社出版
这是一本读书与评书、读书与读人的散文随笔集，虽不以尖锐评议和嬉笑怒骂见长，然而在简洁朴实文风中透出一股锐气，抒发作者管志华同志对文化的挚爱与向往、对知识的渴求与探索。
管志华同志从事新闻工作40余年，是高级记者，又是中国作协和上海作协会员，可谓是一位地道的两栖人。他以资深媒体人练就的敏锐洞察力和文理贯通的语言表达力，在新闻成就之外，还见诸他已出版的类别广泛的著作，其中有报告文学集、散文集、诗歌集、随笔集、人物传记等等。
在本书各篇幅中，可以看出作者不是强打精神硬做文章、片面地追求外在的生动，而是注重内涵、洞察、辨析，从中发掘深刻而敏锐的思想，体现一个有历史责任感的读书人最可贵的素质。
说到读书，自古以来中国不乏读书人，但大都奉行书中自有千钟粟书中自有黄金屋书中车马多如簇书中自有颜如玉的信条，常把读书当作谋求名利的敲门砖，致使读书之道走进死胡同。爱读书也会走向反面，即变成死读书，将读书与追求富贵、图谋名利、向往享受紧密挂钩。古人云：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。本书取名闲读，意在不求富贵，不忧贫贱；安于清贫，乐于读书。读书犹如生命之舟，载不动太多的物欲和虚荣。
志业与职业是两难选择。作为有志向、有理性、有信仰的学子，他们不媚俗，不丢格，不为劳形累心的名利位势所困蔽，他们拥有自己寂寞的书斋生活和永恒的学术追求，绝不滥竽充数、以次充好，而用深入的思考和勤勉的耕耘，为后人留下许多未刊的学术精品。他们有怡然自得的闲适，有饱读诗书的情趣，他们提倡读好书，增长知识学问，开阔心胸眼界，他们打牢人文学科的基础，因为他们深谙人的修养、风度、人格都是人文学科培养的。
应该看到，传人者文如其人，述事者文如其事。中国文人学士讲究读书方法，注重自身修养，他们认为，无论为文还是为艺不过是方技之术，对身份和权力并不看重；他们意在自适，无求于世，借文抒怀，视文视艺为余事，即文乃德之余，艺属行之末，唯有德行才是立身之本、治艺之基。正因为如此，他们急时不躁，气时不恼，忙里偷闲，读书为乐，因为读书乃是人格隐性的塑造过程，非一日之功所能造就，既需板凳坐十年冷的磨砺，同时也需优良深厚学术传统的熏陶，而追名逐利的文艺家，迟早会淹没在自己制造的功利泡沫之中。
值得指出的是，当今电子媒介、视觉文化的占据主导地位、形成某种霸权，其实不过是一种假象。严肃的读者、作者在运用现代科技阅读和使用便捷迅速的图像资料时，往往包含质疑与分析，不轻易相信其铁证如山，有时眼见未必为实。他们对文字的不可替代性坚信不疑。他们觉得，在文化维系与学术建设之中，在大众文化广泛传播之际，文字依然扮演主角，所以提笔如有神，下笔如有绳。
在他们看来，一个人的素养是先天和后天的合金。作为读书人，需要有志、有识、有恒，有志者勇于争上游，有识者乃知学问无尽，有恒者则坚持不懈。有人说，中国的知识分子价廉物美，其实中国的知识分子用自己的行为注解历史行程中的悲欢离合、跌宕起伏，即使职业不同、时代有别，但他们的感悟与心境相同。他们朝乾夕惕，踔厉奋发，有如荒漠绿洲中的骆驼，身上没有挂着美丽的头缨，脖子上没有系着叮当作响的铜铃，脊背上则驮着重载，一步一个足迹向前跋涉。他们用自己的行为阐述，人活在世上有两点证明其存在：一是腐烂，一是燃烧！
文章乃寂寞之道，书写则吾道不孤。从全书洁净、淡雅的文笔中，自会感到作者的淡泊与寂寥，而其冷静、冷隽的风格，不仅体现作者的文学底子、哲学素养、求真精神、坚强毅力，而且表现同道的一种特有心境：静思足以养老，至乐莫若读书。他们闲散、自在地听风看云，实有昔日秋风疏叶，今朝春催桃李的生命体悟与解释：腹有诗书气自华，读书可以使人变得优雅、风雅、高雅。
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