万宇灵祥拥帝居，东华元老荐屠苏。再向白莲亭上望，不知花木为谁开。午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，长傍小窗明。登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。

　　往昔的种种情事好像梦(meng)境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流(liu)。群群的燕子已经飞回南方的故(gu)乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂(chui)柳不(bu)能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。⑹秦关：指秦代的潼关。一说是华阴县东灵宝县的函谷关，故址在今河南省灵宝县。愿怀着侥幸有所等(deng)待啊，在荒原与野草一起死掉。(55)非：责难，批评。沮（jǔ）：沮丧。为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？追旅思：撇不开羁旅的愁思。追，紧随，可引申为纠缠。旅思，旅途中的愁苦。篱笆外(wai)面不知是谁家没有系好船(chuan)只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。试用：任用。清炖甲鱼火烤羊羔，再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。犬吠：狗叫。

　　善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。每章最后一句，都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃，她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结，也是对今后生活的警诫。吟唱出来，当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上，仍然保留着妇女自重自觉的品格，这正是她灵魂中清醒而坚强的一面，启迪着人们。此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写，极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主，亦有普通人真挚感情的一面。

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