都说,俄罗斯能够屹立于世界民族之林而不倒,就是因为作为战斗的民族其最为尊重历史。所以,代表了历史追求和文化传承的徽章,就成为了俄罗斯最为亮丽的一道风景线,而且,这道风景线还穿越时空的限制,介入了俄罗斯社会的方方面面,其中自然也包括了日常生活中竞争性最为激烈的体育运动——足球。
因为历史性的原因,俄罗斯各家足球队的队徽,各式各样,很是值得仔细介绍一番。不过,这里需要指出,像莫斯科斯巴达克队以及莫斯科迪纳摩队那样的队徽,这里就不详细介绍了,因为,他们的队徽太过简单,其所代表的意义一望即知,根本没有任何歧义可言。所以,我们这里只介绍那些比较有意思的、有些非正式传说的队徽。
安日队。作为俄罗斯足坛曾经的新贵球队,以达吉斯坦共和国为基地的安日队,在引入罗伯特卡洛斯和埃托奥后,曾名噪一时。但是,现在其已经处于了破产的边缘,应当属于处于最困难的时期。可这一切,并不妨碍该俱乐部确实拥有一个非常有趣的队徽。
安日队的队徽,远处看来,整体像一只山鹰。山鹰向来是高山民族最为喜欢的动物,所以其是安日队徽中的主要元素(在其上个队徽中就存在)。除了山鹰之外,现在安日队的队徽,还很像一个高加索人、中亚人等高山民族常戴的裘皮帽子,在十九世纪,本地区哥萨克骑兵的军装中,也包括这种裘皮帽子。
队徽中足球上面的白线,代表了高山:在古语之中,达吉斯坦的意思就是高山之国,意思就是从地貌上而言,达吉斯坦境内基本上全是山地。
俱乐部名字下面,处于中心位置的是达吉斯坦共和国国旗上的数道颜色,而且,每道颜色都有其代表意思:绿色,代表了伊斯兰传统的颜色;蓝色代表了海洋,达吉斯坦处于里海的边缘;红色代表了民主和人类文明的力量,同时也代表了高山之民的勇敢和血性。
叶尼塞队。由于特别善于进行社交媒体宣传,大本营位于克拉斯诺雅尔斯克边疆区的叶尼塞队,现在是俄超在网络上最火的球队,所以,其队徽也应当是俄罗斯网络上被讨论得最多的一个队徽。
叶尼塞队的队徽,其主色调是蓝色,代表了克拉斯诺雅尔斯边疆区最大的河流叶尼塞河。当然,球队的名字,也是取自这条大河的。队徽上的红色,不仅代表了球队属于一个国家行政单位,同时也代表了球队所在地克拉斯诺雅尔斯克市。至于队徽上的狮子,早在1851年其就出现在克拉斯诺雅尔斯克的市徽上了。
仔细观察,就会发现一个有趣的现象:那头狮子,也被拟人化了,一手抓着一把铁锹,一手抓着一把镰刀。这代表了当地居民的两种生活形态:种地和挖矿。该地区一直是西伯利亚黄金产地,在沙皇俄国时代,其曾是俄罗斯主要的黄金产区。
图拉兵工厂队。和伦敦兵工厂队的队徽讲究极简主义不同,现在稳居俄超中游的图拉兵工厂队,其队徽却号称俄超最漂亮、最复杂的队徽之一。
图拉兵工厂队现用的队徽于2012年开始启用,其设计师是当地的设计大师维克托苏马洛科夫,现在,他已经出任俄罗斯设计师联盟的主席,是图拉市的骄傲。在设计图拉兵工厂队的队徽时,苏马洛科夫意在强调球队所在地的工业属性。早在16世纪,图拉就已经是俄罗斯著名兵工厂所在地了:1595年,根据费多尔伊奥诺维奇沙皇的命令,图拉的铁匠们开始为国家生产武器,而且,很快那里就建成了一个铁厂网络,逐渐形成了一条武器产业链。1712年,俄罗斯国有的第一个兵工厂在图拉建成。
图拉兵工厂最牛的时候,应属1812年俄罗斯抗击拿破仑入侵之际,其为俄军提供了近60万支枪。在二战期间,图拉兵工厂最著名的产品是TT手枪,图拉托卡列夫手枪,也就是中国五四手枪的原版产品。现在,图拉兵工厂最著名的产品则是卡拉什尼科夫冲锋枪系列了,当然,特种兵专用的狙击枪,也是其主推的特色产品。
当然,图拉兵工厂足球队的队徽设计成盾形,而且盾上还刻了两把剑,也是为了突出图拉市的历史地位:在中世纪,图拉市是俄罗斯一个重要的边境城市,上百年的时间,其是俄罗斯抗击草原民族进击的要塞。
中央陆军队。2016年10月,著名的足球媒体《442》曾经评选过世界足坛最漂亮的21枚队徽,其中,中央陆军队的队徽名列第八。我们也认为,中央陆军队的队徽是俄超球队中最可爱的队徽之一。
中央陆军队现有的队徽于2008年起用。红色的主色调、红星、加冕标志,都说明了中央陆军队的出身及其辉煌的历史:1923年,苏联红军创建了中央陆军足球队。
在1989年之前,红星的中央还有镰刀和锤头,那是苏联最主要的国家标志。1989年之后,镰刀和锤头消失了。此外,在1998年之前,中央陆军队队徽上的俱乐部名称缩写,是斜着阶梯型排列的,至今有一些中央陆军队的铁粉仍然非常喜欢那种排列方式。
现在,没人知道,为什么中央陆军队的队徽上会出现蓝色,那很有可能是代表着红军之前的历史。
盾牌的边缘可以看到镀金的树叶,左边的是桂冠,代表了胜利和伟大,右边的橡树叶,则代表了军队的耐力和强大。
克拉斯诺达尔队。克拉斯诺达尔队是俄超中私人管理俱乐部的典范,这在俄罗斯足球经济学中,还是非常稀有的现象。那么,谢尔盖卡里兹基球队的队徽,又有什么有趣之处呢?
克拉斯诺达尔队的队徽,占据中间是一头黑色的公牛,当然,克拉斯诺达尔队的外号就是“公牛”应当和这有很大的关系。为什么队徽的主色调是绿色和黑色?为什么队徽的主体是个公牛?对此,球队老板卡里兹基如此解释道:“我不是颜色数量方面的专家,我们就是喜欢这些颜色作为球队的代表。至于说到队徽,要知道,我们可是住在库班,如果我们的队徽上出现一只鹦鹉或是一头长颈鹿,那才叫怪呢。公牛可是我们边疆区最主要的动物!”
公牛确实是克拉斯诺达尔边疆区最流行的动物。而且,这里还有马蹄铁制造大师,这也体现在了球队的队徽上。此外,队徽最上方还有类似围巾和小号的符号,众所周知,那是足球看台上球迷的必备装备,那是俱乐部重视和球迷搞好关系的象征,也就不言而喻了。至于菱形图案,那向来被认为是时尚设计师的最爱,所以,克拉斯诺达尔人的设计师们自然也没有放弃菱形图,而且,效果也确实不错,让克拉斯诺达尔队的队徽看起来真的时尚了很多。
鲁宾队。喀山鲁宾队属于苏联解体后队徽发生剧烈变化的球队。上世纪70年代,鲁宾队的主赞助商是喀山戈尔布诺夫航空联合体,所以,其队徽上的主体寓意是飞翔。
苏联解体之后,这一队徽就失去了意义。于是,俱乐部在设计新队徽时,充分应合了需要体现鞑靼民族特性的要求,于是,俱乐部的新徽章上出现了类似于龙的一种形象。
从1996年开始,古喀山神话中的动物——飞蛇——开始出现在鲁宾队的队徽之上。据当地的神话传说,其以前住在喀山河与伏尔加河的交汇处,远古人类开始放火烧山为自己创造居住之所时,其是唯一留下来的生物,因此对人类怀有仇恨并开始为人类带来灾难。为了安抚它,人们会定期到其后来定居的库班湖畔,并为其带来礼物。
飞蛇的形象,很早就出现在喀山汗国的旗帜之上了。后来,其又出现在伊凡雷帝的印章之上。众所周知,正是伊凡雷帝征服了喀山汗国,并将之与俄罗斯统一了起来。1781年,其出现在喀山省的省徽之上,并从此成为鞑靼图章中的标志性形象。
乌法队。乌法队是俄罗斯足坛最年轻的球队之一,但其队徽的含义却还是比较深远的:全面反应当地民族——巴什基尔民族的文化。因此,队徽上的黄绿色,以及队服上的红色及白色,都是当地民族服装上最常见的颜色。在当地的风俗中,黄色代表了太阳,而绿色代表了大自然,黄、绿色被认为是神圣的,因此,其是当地民族服装中最常见的颜色。
队徽上面的文字,是乌法队的巴什基尔文写法。队徽中的太阳,在巴什基尔民族文化中则代表了神圣,至于太阳所发出的12道光,则代表了远古时期统治巴什基尔人、决定了四季变更及每天的天气变化的12位神灵。
太阳中间的三个圆圈,则代表了古巴什基尔文化中一个重要的“第三方”概念:古巴什基尔人认为,世界上是由对立的方面组成的,比如,昼和夜,光明和黑暗,因此,为了平和起见,需要有一个第三方来起到平衡的作用,在他们的概念里, 这个第三方被认为是“金中间”。现在,年轻而且并不富有的乌法队,正在按照其队徽中的逻辑,在俄超中努力成为一支发挥平稳的中游球队。
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